Participamos en Las Bodas de Isabel de Segura desde el primer año (1997) siendo uno de los primeros grupos que se sumó a dicha fiesta. 

   Somos caballeros caballistas, es decir, nuestras actuaciones se desarrollan casi siempre a lomos de nuestras cabalgaduras. 

   El primer año de Las Bodas aparecimos como alguaciles anunciando la falsa muerte de Juan Diego en tierra de moros. De este modo se formó una disputa entre los partidarios de Azagra y Marcilla en la que tuvimos que intervenir disolviendo a los pendencieros. 

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  Durante todos los años sucesivos nuestra participación se va ampliando en actos muy concretos: La entra del Rey Don Jaime a nuestra ciudad, la llegada a Teruel de Diego de Marcilla en el trágico final de su vida y, cómo no, en la escolta de su funeral a la plaza de Los Amantes. 

   En las Bodas del 2003 pretendemos realizar unos torneos medievales con las participación de nuestros caballos, pues son ellos los que dan el espectáculo y color en los actos de nuestras intervenciones. 

   Los Caballeros se encontraban en el vértice de la pirámide social turolense como grupo destacado sobre la comunidad vecinal. Es decir, merced a sus recursos económicos podían mantener a un yegua de guerra y disponer del armamento adecuado para combatir con el mismo. Van armados con amplios escudos, lanzas-estandartes, se cubren con telas y por todas partes resalta el color y la diferencia de las enseñas. 

   Su papel preponderante en la vida local sobresale en todas las vertientes de la misma y tanto el fuero como la documentación conservada ponen de manifiesto su posición de privilegio frente a otros miembros de la colectividad, 

    La caballería villana turolense incrementó sus efectivos en la misma proporción en que se incrementaba la repoblación de Teruel. Pese a la igualdad jurídica que preconizan entre todos los vecinos, algunas de las disposiciones de los Fueros comentados ponen de manifiesto que las funciones desempeñadas por los propietarios de los caballos en el plano militar eran mucho más relevantes que las del resto de los pobladores. Su protagonismo adquiría un relieve mucho mayor en las tareas relacionadas con la defensa del territorio y la protección de los intereses vecinales. 

  Además de las oportunidades de incrementar su riqueza, esta distinta participación en las empresas guerreras del Concejo y de la defensa de los intereses colectivos daría lugar a un paulatino proceso de diferenciación social que conduciría a la caballería turolense a instalar claramente su dominio en el conjunto de la sociedad local, identificándose con el propio Concejo. 

  En 1225 con ocasión de su estancia en Teruel en expedición hacia Valencia, Jaime I decidió crear una cofradía que, bajo patrocinio de San Jorge y él mismo como primer cofrade, aglutinaba a toda la caballería local. Es evidente que el objetivo no era otro que el de fomentar las tropas de a caballo para la conquista de Valencia. 

  En 1256 el mismo Rey, declara francos y libres de todo impuesto a aquellos habitantes de Teruel que posean caballos y armas de caballero.

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